江南小说>玄幻小说>人在遮天,抽卡成帝>第四百零二章 十二应身,天龙法王
  人族第一关。

  “与方阳有关最近的消息,是他在人族古路的星墟之地,发掘出了妖皇之坟,得到了其中最珍贵的宝物,包括昔日妖皇所铸量天尺的全部碎片,以及足足四五十株古药王,还有他的坐骑龙马,听闻也获得了妖皇坐骑的传承……当真是让人艳羡啊!”

  兵长满是感慨地说道。

  人族古路各个关卡间,有着千丝万缕的联系,故而他身处人族第一关这里,也能得到部分迟缓的消息。

  而在兵长说完这些话后,在他身后刚刚抵达这一关的试炼者们,内心的情绪更是复杂难言,既有人因此而心生斗志,欲与方阳试比高,也有人被迎头浇了一盆冷水,他们拿什么去和持有极道帝兵的修士争锋?

  碎掉的极道帝兵,依旧是沾有一个帝字,其威能绝不是一般大圣兵可以碰瓷的。

  “妖皇碎尺,数十药王,龙马传承……方阳,果真是一如既往地运气不错,连我都有些羡慕了。”

  火麒子正视自己的内心,目光悠远而深邃,蕴藏着种种情绪,但唯独没有一丝一毫的怯弱。

  极道帝兵,他又不是没有?

  终有一日,他将堂堂正正站在方阳面前,亲手撕破那昔日被一具道身打败的阴霾。

  抱着这样的信念,火麒子一步步向远处走去,准备前往人族第一关的试炼之地,以血与火铸就自己的圣道之路。

  ………………

  须弥山。

  佛光普照。

  天花乱坠,地涌金莲,一处处泉眼内涌出醍醐,禅音在虚空内回荡,好似一尊尊古佛、菩萨在讲述自身佛法。

  大雷音寺上空,金翅大鹏、白玉大象、无畏狮子……一头头佛门传说中的珍禽神兽现世。

  在万众瞩目中,方阳沐浴在佛光之下,肌体内蕴金芒,为万劫不磨之金身,仙台处灵光近乎溢出,在脑后形成了一轮凝为实质的光环,为大智慧、大功德之果位。

  须弥山内信仰之力如同扑火飞蛾般,幻化为一只只鹏鸟、孔雀,向他脑后的光环内融入,令其极速扩张壮大,由幻化球,由球生四肢、头颅、五脏、脊柱、玄胎。

  这是一种极为玄妙的变化,以自身灵光为种子,以脑后道果为果肉,以无穷信仰之力为养料,诞生了一种独特的生灵-应身。

  方阳这段时间以来,潜心参悟拈花一笑,但却并没有得到自己想要的结果,将自创的心经完善,亦或是再创出一门类似于易筋经的遮天本土化法门,而是将所学的诸多佛经中,有关阿弥陀佛留下的信仰法门,与拈花一笑相碰撞,开创出了一道更加独特的应身之法。

  佛有慈悲心,为普渡众生,显化不同形象,即为应身。

  方阳如今所创应身之法,最多可分出十二应身,故被他称呼为十二应身法。

  十二应身法和一气化三清,两者之间各有玄妙,后者为斗战之法,纵使经由他的多番修改,但也免不了其本质。

  但十二应身法,每一具应身虽然都需方阳从头培养,但灵活性远胜过一气化三清的道身,纵使初步孕育时境界不高,亦能远隔千山万水与方阳本体同步六感,心念互通。

  而且根据方阳的心意,还能顺应自己虔诚信众的虔诚祈祷,在各地随时显化。

  唯一的缺陷,在于应身依附于方阳的本体,即使被信众召唤,但也只能根据实力强弱,来维持不同时间的显化。

  不过,足足十二应身,每一个轮流响应召唤,也足以照顾到方阳如今的师长亲友。

  在他有事时,觉有情如果再遇到孔雀明王这种情况,便能召唤应身显化对敌。

  “吼!”

  伴随着无穷信仰之力不要钱似的灌注,方阳的第一具应身终于显化出了具体的形态,有鹿角、鱼鳞、鹰爪、牛耳、蛇颈、驼头……为一条浑身闪耀着黄金色泽的真龙,其形体栩栩如生,虽是由信仰之力浇灌而成,但却具备了真正的血肉之躯。

  其威势更是令人骇然,达到了大圣的境界,即使是当代佛教之首的摩柯大圣,面对这尊真龙,亦是隐隐察觉到其恐怖的战力,没有把握能够将其击败。

  “阿弥陀佛!”

  摩柯大圣观真龙之余,不仅仅是为未来佛这等玄妙手段而拜服,亦有对须弥山信仰之力流失的心痛。

  对于整个须弥山来说,这点信仰之力自然算不上什么,但却是他执掌须弥山以来,所收获的信仰之力的三分之一。

  ‘一切都是值得的,有未来佛在,佛门必将大兴。’

  摩柯大圣调整好心态,俯瞰环绕须弥山的庞大真龙,对于方阳所用的法门很是好奇。

  这条真龙,究竟算是什么?

  “自今日起,凡我佛门弟子,皆可以虔诚之心诵念天龙法王之名,换得消弭红尘之苦。”

  方阳的声音回荡不休,通过阿弥陀佛以及许多佛门修士建立和稳固的信仰网络,在须弥山传唱,在兰陀寺传唱,在悬空寺传唱……在整个西漠传唱不止。

  凡佛门教徒,自今日起,皆知救苦救难天龙法王之名,有着须弥山的背书,一股庞大的信仰念力分流,与天龙法王相合,初步建立了联系。

  而随着天龙法王的现世,方阳并没有停下自己的脚步,准备借助须弥山的信仰之力,一口气多塑造出几具大成的应身。

  他为未来佛,自有至高无上的权力,来决定须弥山信仰之力的归属,塑造十二应身,也是为了将佛法发扬光大。

  至于应身会不会被公器私用?

  方阳的应身,怎么能算是公器呢?

  须弥山内禅音回荡不休。

  伴随着天龙法王的归位,须弥山上绝大部分弟子,自然不会像摩柯大圣那般想着消耗掉了多少信仰念力,这么做太俗了!

  他们心中,更多的是对于天龙法王的敬仰,以及逐渐对未来佛生出的崇拜,明悟为何阿弥陀佛会选定方阳为佛门未来之主。

  这才多长时间过去,对方参悟佛门典籍,便能凝聚出信仰身。

  当他们以为一切都结束的时候,方阳脑后再度生出佛光,重现了与刚才一般无二的画面。

  唯一的不同之处,是这次的胎儿雏形不再是真龙,而是一头粉粉嫩嫩的白虎。

  随着信仰之力的灌注,白虎也逐渐摆脱幼态,由可爱转变为了可敬,令人不好生出亵渎之心。

  不好!

  摩柯大圣望着这一幕,突然有一种不详的预感,莫非除了真龙和白虎之外,未来佛还要借用须弥山信仰之力,来塑造出更多的信仰身不成?

  他想开口劝解一二,说一说信仰身多了有弊无利,但最终嘴唇动了几下,还是没有说出来。 人在遮天,抽卡成帝
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